유적, 유물로 보는 역사 이야기 고려시대 : 네이버 블로그
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고려 말기에 번번이 왜구는 한반도의 해안을 침범하여 약탈하기 시작하였다. 이에 조선 시대 와서는 수군력을 강화하고자 성능이 뛰어난 대포와 전함을 양산하는 등 왜구 소탕에 진력하였다. 조선은 부산, 울산 등 일부 항구만을 제한으로 개방하는 통상 교류하였다. 이후 조선은 일본에 통신사를 파견하며 우호 관계를 유지해 왔다. 궁녀의 삶으로서 가장 높이 올라갈 수 있는 것은 정 5품의 상궁입니다.
원의 간섭기 동안 고려는 몽골의 정치적 간섭을 받게 되었으며, 또한 새로이 등장한 권문 세족은 불법 행위로 사회 모순을 격화시켜 고려의 정치는 비정상적으로 운영되었다. 이와 함께 대각국사(大覺國師) 의천(義天)은 문종의 넷째 아들로서, 일찍이 송에 가서 불교의 깊은 경지를 터득하고 돌아와 교장도감(敎藏都監)을 설치하여 당시 동양의 불교문화를 집대성하는 등 문화적 업적을 남기기도 하였다. 이후 고려의 4대 국왕인 광종은 왕권의 안정과 중앙 집권 체제를 확립하기 위하여 노비안검법과 과거제도를 시행하고 공신과 호족 세력을 제거하여 왕권을 강화하였다. 이어서, 경종 때는 전시과 제도를 실시하였고, 성종은 지배체제를 정비하였다. 신라(新羅)는 경주 지역에서 기원전 57년 경에 건국되었다. 신라는 삼국 중 가장 먼저 세워졌지만 국가의 틀을 세우는 데는 가장 늦었다.
고려 복식 1관경변상도(觀經變相圖)에 표현된 고려 여인의 우아한 모습을 재현하기 위해 특별히 제직한 소재를 사용했다. 조정에서 가장 심각한 범죄로 단속을 했으므로, 당시에는 거의 소멸된 상황이라고 소개 했다. 정말로 공교롭게도 김자점 역시 아들이 반란을 일으키려 했다는 죄목으로 같은 방식으로 처형되게 되었다. 하지만 '능력으로 관리를 뽑는다'라는 취지는 계승되어 현재의 수많은 임용 시험을 낳았으니 여전히 우리에게 영향을 끼치고 있다고 할 만 하다.
한편 『경국대전』 「예전(禮典)」에는 “벼슬이 1품에 이르고 70세 이상으로서 국가의 중대한 일에 관계되어 치사(致仕)하지 못하는 자는 본조(本曹)에서 왕에게 보고하여 의자와 지팡이(机杖)를 하사한다.”는 규정이 있다. 치사는 은퇴를 의미하는 것으로 70세가 넘어도 은퇴를 하지 못하면 국가에서 특별히 예우한다는 것이다. 예송 논쟁은 국왕에게도 사대부의 가례(家禮)를 강제하여 국왕 역시 성리학적 예법에 종속된 존재라는 점을 확인하면서 신료들에 의한 관료제가 공고하게 굳어졌다.[66] 숙종 시기 붕당은 전형적인 정치 활동의 형태로 굳었다.
같은 해 영조는 알 수 없는 이유로 병석에 눕게 되고, 사도세자에게 시험삼아 명을 내려 대리청정을 하게 되었다. 세자는 노론의 의견을 일방 듣지 않고 소론도 일부 등용하였다. 이인좌의 난과 관련하여 소론 온건파 이광좌 등의 처벌, 추탈을 요구했지만 세자는 거절하였다.
미주 지역 등에서 민족 해방 운동의 근거지를 마련하는 데 힘을 쏟았다. 특히 만주와 연해주 일대는 토지조사사업으로 토지를 빼앗긴 농민들이 많이 이주하여, 간도 일대에 한인촌, 연해주 일대에 신한촌 등을 형성하여 독립운동 기지 건설에 큰 도움이 되었다. 일제강점기(日帝強占期))는 일본 제국(이하 일제)이 한반도를 강제적으로 점령하여 식민지로 삼은 시기로서, 제1기인 무단 통치 시기, 제2기인 민족 분열 통치 시기(소위 문화통치), 제3기인 민족 말살 통치 시기로 나뉜다.
이성은 백제시대에 축성되어 통일신라와 고려를 거쳐 임진왜란 때까지 계속 이용된 것으로 추정된다. 1785년에 있었던 '명례방 사건'이후 약 100년간 조선의 천주교는 많은 순교자를 배출하며 지속적으로 박해를 받았으나 그 명맥만큼은 끓어지지 않았다. 신앙의 자유에 대한 희망은 서양국가들과의 개항에서 엿볼 수 있게 되었다.
일제강점기에도 꿋꿋이 지내고, 독립도 지켜보고, 한국전쟁도 지나고, 민주화 운동까지 지켜본, 역사의 산 증인이십니다. 시간 순서상으로 그분은 마지막 공주가 아닐진 몰라도, '조선의 마지막 자존심'인 것은 분명한 것 같습니다. 조선, 대한제국은 그보다 2년 전인 1910년에 멸망했습니다. 1876년에 불평등한 강화도 조약을 맺고 처음으로 일본에 강제로 개항을 하게 되었고, 1904년에 러일전쟁이 끝나고 일본의 승리로 돌아가면서 '한일의정서'를 체결하게 되었습니다. 1905년에는 조선의 외교권을 일본이 가져간다는 '을사조약'이 체결되었고, 1907년에는 헤이그 특사 사건으로 인해 고종이 강제로 퇴위되었습니다. 1909년에는 조선의 사법권마저 일본에게 넘어간 '기유각서'를 체결했고, 마침내 1910년에는 한일합병이 이루어지면서 조선은 역사 속으로 사라지게 되었습니다.
이들은 한때 청천강에서 의주에 이르는 넓은 지역을 장악했으나 4개월 만에 관군에 의해 평정되었다. 홍경래의 난 이후에도 민란은 계속 이어져 전국적으로 확대되었다. 그럼에도 불구하고 세도 정권의 탐학과 횡포는 날로 심해져 갔고 재난과 질병이 거듭되었다. 특히, 19세기에 들어와서는 이런 현상이 더욱 심해져 백성들의 생활은 그만큼 더 어려워져 갔다.
한국의 역사는 고찰하고자 하는 영역에 따라 한국의 경제사[3], 한국의 생활사[4], 한국의 정치사[5]와 같이 분야별 역사로 나뉘어 다루어지기도 한다. 각 부서의 우두머리는 판서이며, 그 아래로는 참판, 참의가 있는데 여기까지가 당상관(堂上官)이다. 당하관(堂下官)으로는 정랑과 좌랑 등이 있고, 다시 그 밑으로는 서리(胥吏)나 노비가 속해있다. 이와 같은 관원들의 구성과 인원의 수는 육조 모두 동일한 것이 아니라, 업무량과 기능에 따라 조금씩의 차이는 있었다. 사진의 흉갑은 육군 박물관 소장품으로 겉감은 무명이고 안에는 두터운 무쇠 통판이 들어있다.
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